时间:2018-06-30 02:50:24 来源:草碎适量作者:粽子点击:
马上就是端午节了,又是可以品尝美味的粽子了。每年农历五月初,家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。近几年因为南北粽子的馅料不同,广大网友在网上掀起一场场论战。
从馅料看,南北风味不同。北方多包小枣,例如北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。
小小的粽子,作为中国历史文化积淀最深厚的传统食品之一,亦传播甚远,而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
小小的粽子为什么有这么大的吸引力?小编特地为大家整理了与粽子相关的古籍记载,见识一下粽子的前世今生。
粽子跟屈原没关系?
民间传说吃粽子是为纪念屈原。但是根据古书的记载,早在春秋时期,用菰叶包黍米成牛角状称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟称“筒粽”,可见粽子的出现并不是因为楚国诗人屈原。
汉晋时代的粽子是在黍米当中掺杂适量粟米(即今天所说的小米),用菰叶(茭白叶子)裹起,在很浓的草木灰汁内煮到烂熟。成品形状约略如兽角,故而也称“角黍”。
在当时,粽子就是专指这种黄米粽,在端午与夏至这两个日子,都是最主要的应节食品,据说是因为象征了“阴阳依然互相包涵,尚未彼此分开”的天地之道。
也就是说,端午节吃粽这一习俗,直到贾思勰生活的北魏时代,还没有与纪念屈原发生关联。
屈原当年是于五月五日投汨罗江而亡,楚人哀念他,便在每年的这一天把贮满米的竹筒仍到江中作为祭奠。
但是,到了东汉光武帝建武年间,长沙有个叫区曲的人忽然遇见一位并不相识的士人,来人自称是“三闾大夫”,并对区曲说:“听说你要去投米祭奠,多谢了。不过,这么多年,每次投下的米都会被蛟龙窃走。”
“你如果真的有心,请用楝树叶蒙住竹筒口,再用五彩丝线束紧——这两样都是蛟龙畏惧的东西。”区曲遵嘱照行,“今五月五日作粽,并带楝叶、五花丝,遗风也。”
以水和蜂蜜将黏米粉揉和成团,然后用手压成一尺多长、二寸多宽的扁片,再匀切成四份。
接着,将其中一份糕坯上码放枣、栗子等馅料,然后将另一份糕坯摞置在上面,其上继续撒堆果料,如此一层馅、一层片的反复,将四份糕坯叠成一摞,顶层的表面上也同样嵌满各式杂果。再将糕体刷上油,整个用箬叶包裹起来,入笼蒸至烂熟。
裹蒸自然是以碧叶裹而蒸之的意思,能够划十字分为四份,说明是四方形一类的规则造型;体积大,一个人一次无法全部吃光,故而会有剩余留做下一顿饭——从这种种细节都可推断,裹蒸就是yè,一种带有绿叶清香、多层、夹有果料馅、粘糯的大块甜糕。
看来,随着河淮与长江两个区域粮食作物分布的不同,从汉晋时代一路发展到南北朝,形成了不同地区各有特色的端午美食:北方为黍子与粟子的种植区,这里的人们在端午和夏至会制作黄米粽。
今日南方各地制法相同的小吃,叶儿粑、午时粑、艾叶糍粑等,都是yè的后身。 另外,广东肇庆有一款特色美食,就叫“裹蒸”,不仅保留了古老的名称,也大致沿袭了当初的制法,只是用糯米代替了米粉。
其大致方法是以糯米、绿豆、肉、绿豆、糯米的顺序,依次把食材铺在当地特产的冬叶内,成品为枕头形或金字塔形,因格外硕大而有“茶点王”之称号。
从端午节的角度来说,角黍,也就是香草叶包米而成的粽子,逐渐统一南北,成为这个节日人人都要品啖一番的美食,最终将筒粽与裹蒸排挤出竞争。
不过,人们逐渐以白米(大米)尤其是糯米替换了黄米,大约在唐代,内裹白米的粽子就已成为最受欢迎的选择,黄米粽反居次席。
因此,围绕一只粽子,简直可以铺陈出一部中国农业发展史。就以纯米裹成的白水粽来说,其调味甜汁的变迁,便从细节上映射出中国人物质生活的发展。
因此,成就一只粽子的,是丰富缤纷的社会发展进程,尤其是农业技术的发展进程。当你品尝粽子的时候,是在享受无数先人奋发开拓的成果。
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