“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨是春季的最后一个节气，古人之所以将这一节气定名为“谷雨”是取“雨生百谷”之意。 从谷雨起，气温升高降水多，在如此一个欣欣向荣、阳气生发的时季，养生正当时。遵循自然节气的变化，针对气候的特点来养生尤为重要。
谷雨过后雨水增多，气温逐渐增高，不再适合春捂了，多穿衣服反而容易上火，以15摄氏度为基点，超过这个温度就要适当少穿了，不然会出汗，更容易受风寒，但早晚温差较大，早晚应多加一件外衣，随气温调节。
春天总给人们一种万物生长、蒸蒸日上的景象，此时野外空气特别清新，正是采纳自然之气养阳的好时机，而活动为养阳最重要的一环，踏青春游也是清明谷雨之后最好的户外活动方式。人们应根据自身体质，选择适当的锻炼项目，如爬山、放风筝、慢跑、打球等，不仅能畅达心胸，怡情养性，而且还能扩大身体的新陈代谢，增加出汗量，使气血通畅，郁滞疏散，祛湿排毒，提高心肺功能，增强身体素质，减少疾病的发生，使身体与外界达到平衡。大家锻炼时都喜欢在早上起来晨练，但春季时不宜太早，也不宜空腹，锻炼时注意防寒保暖，运动不宜太激烈。
在精神情志方面，还要重视精神调养，忌情怀忧郁，要心胸开阔，保持恬静的心态，听音乐、看书、钓鱼、春游、太极拳、散步、多跟朋友交流等都能陶冶性情，切忌遇事忧愁焦虑，以防肝火萌动。
谷雨滋补好时机
谷雨是春夏交界的节气，每个交界节气都是归属于脾，谷雨前后15天，脾处于旺盛时期。肝脏气伏，心气逐渐旺盛，脾的旺盛会使胃强健起来，从而使消化功能处于旺盛的状态，有利于营养的吸收，因此这时正是补身的大好时机。但也不能像冬天一样进补，应当食用一些益肝补肾的食物，要护肝、健脾、祛湿为宜，为安然度夏打下基础。这个时候宜少酸多甘健脾的食物，如大枣、山药、花生等。饮食清淡，少吃油腻，多食蔬菜水果以及助阳生发之物如韭菜、香椿、葱姜蒜、豆芽、种子；少食寒凉之物：莲藕、黄瓜、茭白等。
归纳起来就是四个字：饮食要“清”，起居宜“闲”，运动适“缓”，心态从“净”。
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饮食要“清”
在饮食上要管住嘴，以清淡为主，在食物的烹饪上要突出“三少”，即少油、少盐、少糖，如果非要加调料，尽量以少为佳。味道上要突出淡淡地感觉。同时在食量上也要进行控制，以“少”为好，不要吃得太多、太饱，尤其要控制晚饭的量。在饮食的品种上要“素”“鲜”，以各类时令蔬菜为主，不要过多的吃大鱼大肉和动物内脏等 “发物”，以免引起肠胃疾病。
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起居宜“闲”
在生活方式上要讲究“悠闲”。“春眠不觉晓”，谷雨前后，人容易发困，尤其对小孩子来说，早起上学是一件比较痛苦的事。这时，就要学会自我调节，把生活的节奏适当慢下来。但“闲”并不是叫人偷懒、坐着不动，而是倡导起居要“有节”，要走出去散步、郊游、放风筝，使身心处在平和的状态之下，使身心与节令同步同频，起到养生的效果。
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运动适“缓”
不论从事哪项运动都不要太用力，以“舒缓”为宜，不急也不滞。《黄帝内经》里就有“广步于庭，被发缓形”的阐述，意思就是让人们在这个季节散开束发，宽松衣带，不让身体受到束缚，到宽广的庭院中散步，不让行动受到束缚。用今天的时髦话说，大概就是“有氧运动”吧。
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心态宜“净”
谷雨前后万物生发，人的内心也处于勃发时期，若是控制不好，就容易发怒、上火。所以，在这个时节，就要放下内心没必要的“欲望”和“杂念”，对内心进行一次彻底的清理打扫，使心态处在“干净”的状态之下。同时，还要保持平和的精神状态，保持心态的“平静”，以友善、宽容之心，保持对万事万物的敬畏，形成一种深沉的生命意识，加深对家庭的感情，增进对健康的珍视。
