五年前，我第一次辞职旅行，花了将近三个月沿着川藏线到达了拉萨。在到达拉萨后，真的特别喜欢那里，为了等待雪顿节，我在拉萨小住了将近一个月时间。
在将近一个月时间里，我几乎没有进拉萨任何“著名景点”，布达拉宫、大昭寺、小昭寺我一个都没进去，每天就是在北京东路上来回闲逛着，看藏族同胞们的日常生活，感受最地道的风土人情。
如果你想认识藏族朋友，有一个绝佳的社交场所，那就是甜茶馆，几毛钱一杯的藏式甜茶，挤在热热闹闹的当地藏族同胞中间，跟他们有意无意地搭搭讪聊聊天，我甚至能在那里坐一整天都不觉得无聊，感觉那里比“著名景点”都有趣多了。
也因此我在甜茶馆了解到了很多旅行者所没有关注的关于藏族朋友们日常生活中的“趣事”。
我的藏族朋友格桑是一位“高级知识分子”，“学霸”级的他在中央民族大学读了书，后来又出国深造了一段时间，现在回到拉萨从事律师职业，他除了黝黑的脸庞和微凸的肚子（据说这样穿藏袍才好看），西装革履并且开着SUV的模样已经跟我们汉族同胞差别不大了啊。
格桑和我聊了好多关于他日常生活的故事，特别有趣，让我大开眼界。每次只要他有空，我就喜欢拉他去甜茶馆闲聊，这就是我对拉萨记忆最深的场景。
有一天，我不知道哪来的“灵感”，想到格桑也已经年仅三十，还依然单身，就“别出心裁”地问了他一句：“你妈也会逼你结婚吗？”
因为到了适婚年龄，被妈妈逼着结婚的事情实在太普遍了，普遍到我们“理所应当”地认为，全中国的妈妈好像都是这样，可实际上呢？藏族妈妈跟汉族妈妈会不会有所区别？这不禁引起了我的好奇心。
“哦，不会啊。”格桑摇摇头，对我说，“反正我妈不会。”
“不会。”格桑回答。
“哇！那藏族妈妈好开明！”我不禁感叹道。
格桑告诉我，一般的藏族男女恋爱结婚都比较早，如果不是像他那样出去读了书，很少有“晚婚晚育”的，基本上用不着家长去催。再加上藏族同胞通常只有“名”，没有“姓”，他们的家族观念没有汉族同胞那么根深蒂固，藏族文化里讲究“轮回转世”，降生在你们家的孩子不一定是属于你们家的人，也有可能是别人家“转世”过来的，所以他们不像汉族同胞有类似“传宗接代”、“延续香火”的概念。
但与此同时呢，格桑又告诉我，因为他妈妈是非常虔诚的佛教徒，虽然不会“逼”他去结婚，但是有时候会“逼”他去做另一件事，这是我们汉族同胞想都想不到的，而且汉族妈妈是绝对不可能“逼”孩子去做的，那就是，出家。
“对啊。”格桑耸耸肩，“她觉得这是为我好。”
所以，很多朋友一提到西藏，一提到藏族，就自然而然地觉得他们的生活无处不在地充满了神秘感，只要跟他们聊天就情不自禁地聊神山、聊生死，真的把他们一个个都当成“哲学家”，但实际上藏族同胞的日常生活也跟我们一样充满了天伦之乐啊，如果你下次有机会再去西藏，有机会再认识藏族同胞，不妨跟他们聊聊日常生活的话题，相信你也会有特别的收获。
另外，你还知道其他少数民族的妈妈会不会“逼”子女结婚呢？还有，如果你妈妈真的“逼”你去出家，你会怎么办？哈哈。
【敬请关注】
微信公众号：Liu小顺（ID：lxslvxing）
跨界头条号：小顺乱弹
微博：@刘小顺
更多信息，请在网上搜索关键词“刘小顺”
